别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。
芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。
暗佩清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。
谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。
竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。
古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。
凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。
请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益。
有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人李贺在《听颖师琴歌》这首诗里写道——芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。描述了“越王夜起游天姥”的游仙之景，与李白梦游天姥有异曲同工之妙。当中的越指的就是现今的绍兴，天姥就是绍兴新昌境内的天姥山。
“浙东唐诗之路”是中国山水诗的发源地，是唐代诗人心中的乐园，新昌是唐诗之路精华地段，有四百多位诗人留下了一千五百多首诗篇。早在唐以前，唐诗之路中的天姥山就已经是中国文人向往的文化名山了；李白、杜甫、白居易等唐代诗人追慕前贤足迹，寻访天姥山并留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等千古绝唱，将天姥山推到了一个崇高的理想境界，天姥山遂成为诗人追求精神自由的乐园。
天姥山到底在哪？其实在很多唐诗中都有体现。就比如白居易的《沃洲山禅院记》：“东南山水，越为首、剡为面，沃洲天姥为眉目”已经将天姥山的方位和地位表达出来了。很多，在此不再一一举例。笔者为了找出更多有说服力的内容，就花了一些时间在历年的《人民日报》上找了很多有关天姥山的报道，挑了部分内容分享给大家：
令人神往的“唐诗之路”
1992年9月20日第8版
中国有丝绸之路，也有“唐诗之路”。从古都绍兴出发，自镜湖向南经曹娥江，沿江前行，即入浙东名溪剡溪，溯源而上，经新昌的沃江、天姥，最后便至天台山石梁飞瀑。在唐代，这是一条极有名的古旅游热线，当时有名的诗人，接踵踏歌而行……
浙东《唐诗之路》解千古之谜
1997年5月27日第10版
在唐代，浙东山水名重海内，吸引了众多诗人或从京洛舟车南下，或自岷、峨沿江东流，间关万里，络绎不绝。在唐诗初、盛、中、晚的各个时期，镜湖，禹陵、若耶溪、越王台、剡溪、沃洲，以及会稽、四明、天姥、赤城、天台诸山，均留下了诗人们的踪迹。李白的《越中览古》《越女词》《梦游天姥吟留别》等千古名篇就为浙东山水风物增光添色不少……
吴越文化的历史轨迹与当代意义
2009年12月25日第7版
唐、宋时期的繁盛。唐宋两朝，吴越两地文风鼎盛、人文荟萃。在初唐与盛唐之间，吴越涌现出一批风流倜傥、个性不羁、有名士风采的文人，以文词俊逸扬名于京城的“吴中四士”--贺知章、包融、张旭和张若虚是他们中的代表。到盛唐、中唐，李白、杜甫、白居易等都几度流连忘返于金陵、浙东一带。从钱塘江畔的渡口西行，穿越浙东运河，经萧山到绍兴鉴湖；顺浙东运河向东至上虞，南入曹娥江、剡中，再到天姥山、天台山，有600多位唐代诗人行吟其间，留下1000多首诗……
悠悠唐诗路 梦回天姥山
2018年10月3日第7版
天姥山地处今浙江省绍兴市新昌县东南部，留存有“天姥古道”，为浙江省省级文物保护单位。从天姥门户新昌县班竹村出发，植被葱茏，空气清新，任继愈先生题写的“天姥山”三个大字立于路边。攀天姥古道，登会墅岭，可遥望天姥主峰，远处群山绵延、比肩接踵，“连天向天横”。古道旁有古泉眼，泉水清冽，沁人心脾。据《天姥山志》主编徐跃龙考证，到了晋宋时期，谢灵运与这座被赋予瑰丽神话色彩的天姥山结下了不解之缘，其 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》云：“攒念攻别心，旦发清溪阴。暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻。傥遇浮丘公，长绝子徽音。” 岁月流转到唐代，李白初出四川即有《秋下荆门》，其云：“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。此行不为鲈鱼鲙， 自爱名山入剡中。”表达了对剡中的仰慕。李白想循着谢灵运的旧径上天姥山，找寻“谢公宿处”，“脚著谢公屐，身登青云梯”，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。因为谢灵运和李白，天姥山声誉日隆。实际上，李白之外，仅唐代就有几百位诗人不吝对天姥山的赞美。据不完全统计，唐代以天姥山为题材的诗歌多达 400 余篇……日前，浙江省人民政府印发《浙江省传承发展浙江优秀传统文化行动计划》，提出“建设新昌天姥山·十里潜溪旅游度假区等项目，重现浙东唐诗之路”。新昌县相关负责人表示，位于新昌县的“天姥山”是浙东唐诗之路这条古道上最耀眼的明珠。
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